A Questão Racial Pensada entre o 'Método Científico' e a Paixão: Um Estudo Comparado entre José Ingenieros e Manoel Bomfim – Argentina e Brasil (1900-1920)

Esta investigación de maestría tiene como objetivo comparar las ideas de José Ingenieros y Manoel Bomfim sobre la cuestión racial en las primeras décadas del siglo XX. Se analizan las visiones de estos dos intelectuales sobre la formación social y la construcción nacional de Argentina y Brasil, respectivamente. El análisis se centra en la manera en que cada uno utilizó la idea de raza para explicar los procesos sociales y políticos de sus respectivos países. La investigación destaca la importancia de comprender el contexto histórico de la época, caracterizado por la influencia del darwinismo social y la eugenesia, para comprender las perspectivas de ambos autores. Se resalta el enfoque único de Bomfim, que cuestionó la neutralidad del discurso científico y abogó por un papel crucial de la pasión en el análisis social. La investigación también busca explorar las influencias intelectuales que moldearon las ideas de Ingenieros y Bomfim, incluyendo el positivismo, el liberalismo y el pensamiento de figuras clave como Sarmiento y Alberdi.

El estudio explora la influencia del darwinismo social en las ideas de Ingenieros y Bomfim, examinando su adopción y adaptación de los conceptos de lucha por la supervivencia, selección natural y la supervivencia del más apto. La investigación destaca la crítica de Bomfim a la aplicación de la teoría de Darwin para justificar la dominación de unos pueblos sobre otros, argumentando que Darwin no pretendía aplicar la ley de selección natural a la especie humana. Se analiza la interpretación de Ingenieros sobre la cuestión racial, que se centra en la existencia de razas superiores e inferiores, y su justificación de la exclusión de ciertos grupos raciales del territorio argentino. La investigación también analiza la posición de Bomfim, quien rechaza la inferioridad biológica de las razas y propone la Teoría del Parasitismo como explicación del atraso de América Latina. La Teoría del Parasitismo argumenta que la explotación colonial por parte de Portugal y España durante siglos es la raíz del atraso social y económico de los países latinoamericanos.

El documento examina las ideas de Ingenieros y Bomfim sobre el mestizaje y su impacto en la construcción de la identidad nacional. La investigación analiza el concepto de "refinamiento sanguíneo" de Ingenieros, según el cual el mestizaje con una pequeña dosis de sangre indígena puede resultar en un "refinamiento" de la raza blanca. Se contrasta con la postura de Bomfim, quien considera que el mestizaje genera individuos fuertes, inteligentes y saludables, sin promover una visión de embranquecimiento de la población. Se explora el concepto de "branqueamento" en el contexto del siglo XX, donde el color de la piel se relaciona con la asimilación cultural y la construcción de una identidad nacional homogénea. La investigación también analiza las ideas de ambos autores sobre el papel del indígena y el negro en la sociedad, resaltando las perspectivas de Bomfim sobre la necesidad de educación y desarrollo para estos grupos.

Este documento tiene un valor significativo como estudio de caso sobre la construcción de ideas raciales en América Latina a principios del siglo XX. Proporciona una comparación detallada de las ideas de Ingenieros y Bomfim, destacando sus puntos de convergencia y divergencia. El análisis de las ideas de estos dos intelectuales revela la complejidad del pensamiento racial en un contexto de modernización, imperialismo y colonialismo. La investigación también ofrece información valiosa sobre las influencias intelectuales que moldearon las ideas sobre la raza, el darwinismo social, el positivismo y el liberalismo. El documento tiene aplicaciones prácticas en la actualidad, ya que permite comprender las raíces históricas de las desigualdades raciales en América Latina y el impacto de las ideas raciales en la formación de las identidades nacionales. Su análisis crítico de las teorías raciales del siglo XX ofrece una perspectiva relevante para la reflexión sobre la construcción de la diversidad cultural y la lucha contra el racismo en la actualidad.